山东省济宁市慈善总会秘书长  张发良  先生  

万寿山书画院院长汪建长  

高志其、张倩玉、周传山、林厚富、张发良等“和合文化”传播使者合影留念
  

  高志其先生认为儒家精神的核心是“中庸”之道，道家则讲求“中和”，佛家则代表着“中观”。而综合而言，中国的传统精神核心则应当是“和合”二字，这也是现代社会人们追求和谐世界所应当遵循的精神。高志其先生他所追求的中和的理想境界促使他学会了“往内（心）看，而不是往外看”，不断反思自我。而这竟然还帮他治好了几乎是绝症的白血病。他的白血球浓度一度达到了10万的水平，但他拒绝吃药化疗，而是坚持每天打坐修炼，最终他的身体完全自我修复，堪称奇迹！

和合是中国文化的首要价值，亦是中国文化的精髓、中国文化生命的最完善的体现形式.所谓和合，是指自然、社会、人际、心灵、文明中诸多元素、要素的相互冲突、融合，与在冲突、融合过程中各元素、要素的优质成分和合为新结构方式、新事物、新生命的总和。宇宙间一切现象都蕴涵着和合，一切思维都浸润着和合。在和合的视野中，自然、社会、人.我、心灵、文明都是和合，乃至存有的追根究底，亦是和合。存有论就是和合论，即是对和合经验的反思、梳理和描述。和合如何可能?和合的本质是什么?和合如何或怎样是一个真?和合之真，是和合关系之真，即“融突”关系之真。和合而有事物的本质，事物本质只有在和合中存有，无和合亦无所谓事物本质，通过和合才能有张力。它是如何的真?可谓是差异和生之真，存相式能之真，冲突融合之真，汰劣择优之真和烦恼和乐之真。差异和生是和合的自性生生义，存相式能是和合的本质形式义，冲突融合是和合的变化超越义，汰劣择优是和合的过程真切义，烦恼和乐是和合的艺术美感义。统此五义，即“融突”关系之真的和合整合。

中国几千年来文化传统的基本精神的主要内涵有三个基本观念，即是天人合一的宇宙观；以和为贵的人生观；以和为美的审美观。我们在感受中国古老文明的和合文化奥妙的同时同时，汇集前人智慧，开辟和合文化，传播和合精神，融入和合文化精髓，应用到当前浮躁的社会中去，回归心灵的一片净土！

此次，地海文化"和合精神"座谈能如此成功，离不开陈百川总监的精心组织，受益匪浅，我们深信“和合未来”、大爱无疆。