【新闻周刊《特别关注》（王松兴）】 大相国寺始建于北齐天保六年，原名建国寺。该寺不仅香火鼎盛，更因一枝独秀传承至今的梵乐名满天下。每逢大型庆典，均邀请八方著名乐僧协同演奏，合 奏规模宏大，演奏气势恢宏，堪称天下无双。

       然而，这佛乐因为历史原由曾一度静止了半个多世纪。1927年佛毁僧散乐谱散失。1992年，大相国寺在六十余年无僧人断绝香火之后，恢复了佛教活 动，于2002年恢复了大相国寺佛乐团。经发掘整理诠释106首梵乐，汲取了民乐和宫廷音乐的精华，传承创新相结合，结合现代乐器演奏技巧，让空静纾缓梵 乐重现辉煌。

       南方周末曾经感叹： 相国寺佛乐，如果不能及时拯救，便会像花朵凋谢般从我们眼前抑或记忆中飘逝，甚至不留一块碎片。

     态度决定高度

         自大相国寺创建之始便有乐僧越仁大师、虚真大师在寺院演奏佛乐的记载。至唐天宝年间，大相国寺已出现完整的乐队，并于高僧在法华经开讲之前，敬献佛乐谢佛恩以吸引听众。到唐大历年间，寺院将向佛献乐定为制度，开坛讲经必由乐队献乐，以表庄严和虔敬。这一传统的形成也使得寺院开始注意对佛乐曲目的整理和收藏，这无论对寺院佛乐的弘传和建设，都有着重大意义。时至今日，单从佛乐曲目的传承来说，由于大相国寺至今仍保存着大量较完整的古乐谱，研究中原佛乐和古代音乐的学者，都必须把大相国寺放在重要的位置上。这在客观上，便使寺院在传统音乐方面秉赋一种广泛的代表性，从某种意义上而言，源于寺院对文化传承较好继承的优良传统，大相国寺佛乐，已成为整个中原传统音乐的典型代表。

       大相国寺从2002年恢复佛乐团以来，乐僧人数不断增加，现有专职乐僧25名。佛乐演出。而为了更好地传承佛乐瑰宝，相国寺又对外招收了佛乐班子 弟。这些子弟以俗家弟子入班学习、排练，在免费吃住的基础上，每人每月发放200-300元补助。“他们要求出家，寺里当然欢迎，如果他们有其他更好的选 择，我们也不强求。”在解释这些佛乐学员的出路时，寺院相关负责人如是说。在佛乐传承方面，乐僧年龄大，更替补充、培养新人在所难免，因此，他们邀请中央音乐学院 的教授给予指导，也经常找合适的机会派乐僧去高等音乐学院进修，提高他们的演出水平。

       佛乐的拐点出现在2008年。 为了使大相国寺皇家佛乐演出成为弘扬佛学的载体，带动整个寺院,甚至开封城市的产业发展,成为世界佛学一项有重大影响力的“活动”，大相国寺方丈释心广邀请中国城市经营专家团、清华大学、北京创意村营销策划公司的国内专家对大相国寺皇家佛乐进行研讨，设想做出一台皇家佛乐的实景演出，流传千年的大相国寺佛乐终于迈上了新的历史高度。

      中国功夫惊天下，相国梵音乐人间。神话与现实想结合，大德高僧与观众现场佛事互动，以再现历史精彩场景的方式,表现唐宋时代大相国寺的繁华兴盛......在2008年11月16日的国内专家大相国寺皇家佛乐研讨会上，以郭力为首的国内顶级策划专家团为大相国寺皇家佛乐描绘出一幅全球第一佛乐演出的恢弘盛况。

     战略就是定位

       中国城市经营专家团秘书长、北京创意村营公司河南负责人郭力,作为本次大相国寺皇家佛乐实景演出的总策划,结合该公司参与策划新郑炎黄拜祖大典和重庆新名片工程等项目的成功经验,提出投资者、政府和佛教界如何平衡三者利益、找到皆大欢喜的均衡点，是这个项目能否启动成功和可持续运营的基础前提。

       郭力说这个项目要充分重视和发挥佛教界的作用，抓住在佛教界具有号召力的核心人物，共同建立一个合情、合理、合利的游戏规则，只有始终秉持一种敬畏之心、长远之心、清醒之心，大相国寺的建设与运营才能顺利实施。佛教经过两千多年在全世界的弘扬和传播，已经形成了丰富的体系和广泛的影响格局。大相国寺要想成为真正意义上的佛教文化中心，通过佛乐，成为举办国家级乃至国际级大型法事活动的场所，成为佛教文化、佛学研究的交流中心，最终在真正的佛教徒心中，大相国寺是一生必来一次的地方。这需要全国乃至全世界佛教界的鼎力支持，通过资源整合、活动事件、功能完善才能成为世界佛教徒公认的重要聚集中心，成为符合现代信徒和都市人群需要的文化乐园。

       中国创意事业开拓者之一，影响中国策划业的21人，中国十大创意人舒明武发掘了大相国寺皇家佛乐的三大价值，一:河南第一。中国第一，世界第一，具有新闻轰动效应；二，开封乃至河南省最靓的一张城市新名片,，具有不可替代性个复制性；三，广为宣传佛学文化，普及佛学文化,有利于和谐社会的建立。

       在节目内容创新上，舒明武提出,表现佛学的诞生与发展,其表演靓点是佛学历史上的经典场面,比如白马驮经等,神话与现实相结合，以人物表演为主,同时用现代的语言，展现佛文化中最核心，最动人的内容,甚至可以加入著名演员的朗诵,以历史精彩场景的方式，表现唐宋时代大相国寺的繁华兴盛，大相国寺住持以及佛界名人亮相，与现场的观众进行相应的佛事互动......

       清华大学建筑设计中心主任，总建筑师，中国文物保护古建筑专家库评标专家贺卫平教授,除了从文物保护，古建保护的角度阐述了自己的观点外，提出定位于精神层面，可以采取室内演出，小舞台演出，大型实景演出同步进行的三为位一体演出形式，点线面相结合，可以以大相国寺做为平台，进行世界佛乐大赛，大相国寺皇家佛乐演出独立经营,面向未来的新思路。

     文化也是生产力

       文化不等同于文化产业，文化产业是一种经济，是一种以文化和娱乐为载体的经济，要形成产业链才能创造巨大的财富。　是否能够形成文化产业链是今后检验文化产业是否成熟的标志。
       在专家精准的战略定位下，大相国寺佛乐焕发出新的光彩，佛乐光碟出版、国内巡回演出、佛乐古籍整理出版。。。。。。一个以大相国寺佛乐为核心的完整的产业链条浑然天成。建设文化河南必须在世界文化的背景中让中原文化走向世界，让世界文化走入河南，建设一种开放的文化体系，从而扩大中原文化的影响力。发展文化产业眼光不能仅仅盯着河南、盯着国内，甚至要到文化消费高的世界市场上去淘金。

       对外演出----2009年6月2日，大相国寺佛乐团在北京同仁堂会馆演出，郭力亲自组织策划，拉开了大相国寺佛乐国内巡回演出的序幕，当时众多媒体这样评价大相国寺佛乐：中国功夫惊天下，相国梵音乐人间。

     出版光碟----2010年6月26日上午9点半，大相国寺举行宋代手抄密谱迎请暨皇家佛乐CD首发式，在大相国寺内举行。若隐若现空灵舒缓的梵乐如潺潺溪流，飘荡在古都开封的上空，时间仿佛在那刻停止，拂去人心底的浮躁，空气中弥散着宁静、安详。
    
     2009年5月13日“幸福广东 和谐梵乐”大相国寺佛乐团心灵音乐会广州隆重公演。
     2010年11月28日大相国寺皇家佛乐团禅境音乐会深圳音乐厅。
     2012年1月8日，开封大相国寺佛乐将在青岛大剧院歌剧厅悠悠响起，作为崂山区2012年非物质文化遗产节的展演项目，这场“心灵音乐会”将奏响祈福迎新的梵音，拉开非物质文化遗产节的序幕。

             出版书籍----一套5本的北宋时期大相国寺乐谱手抄秘本被找到，乐谱为古老的工尺谱，　音乐学者、河南大学硕士研究生导师尼树仁认为，大相国寺的这些曲目结合了中国佛教音乐和北宋皇家音乐的传统，具有鲜明的艺术性和强烈的艺术感染力。以尼树仁为首的翻译班底，对这套乐谱进行了几个月的翻译，大量乐曲都被翻译过来，并进行了演练。大相国寺还准备在适当的时候，出版发行大相国寺乐谱手抄秘本。

             传播文化-----大相国寺佛乐结合了中 国佛教音乐和北宋皇家音乐的传统，具有鲜明的艺术性和强烈的艺术感染力，突出体现了中国佛教以“世界和平，生命和谐”为主旨的文化价值。这些资源一旦转化成文化生产力和文化资本，就会在现有的中国文化产业版图中异军突起。

　　
         大相国寺要以佛乐文化为品牌举办活动经济，要举办活动，比如佛乐实景演出来吸引消费者，形成规模消费，产生规模经济，把人们吸引到河南来，活动经济是对旅游资源深度和广度的扩展。