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《悼清明》

作者:上官凤笠发布时间：2016/4/15 阅读次数：848 字体大小: 【小】【中】【大】

清明河上悼清明（上官凤笠拍摄）
《悼清明》
上官凤笠
钟鸣鼎食家，
昔皆流亡臣；
常忆清明柳，
耻作贪功人！

幸福大中华执委～中国沙漠建设（志愿者）兵团执行主任上官凤笠
《清明节的故事》
春秋，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿上割下的时候，流下了眼泪。十九年后，已年近五十的晋公子重耳迎归，将为晋国第国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。
晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳为清明柳，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。

与中州指挥部张宗善指挥长、张辉主任、郑慧敏秘书长在一起为新加入到中国沙漠建设兵团的志愿者老兵们献唱《山丹丹花开红艳艳》
我从小听到先贤们说：＂天将降大任于斯人焉，必先苦其心志，劳其筋骨＂，历经磨难，才具有担当大任的资历。晋公子重耳的经历证明这一说法是有充分的生活根据的。重耳由一个贪图享乐、养尊处优的贵族公子哥儿，到后来成为春秋时代显赫一时的霸主，几乎可以说全凭了他在国外流亡１９年的经历中所遭受的磨难。当初大祸临头时的出逃，是迫不得已而为之。流亡中的屈辱、困苦、安乐的体验，使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛，在身、心两方面受到陶冶和磨炼。
人们注意到的，往往是开头和结果，从外出逃亡的灾祸，到成为霸王的荣耀显赫，让人感叹的是命运的沧海桑田的巨变，这似乎在证明着老子所说的“祸兮福所依，福兮祸所伏”这对立两端戏剧性的变化，给人的命运无常的幻觉，以及人不能把握自己的命运的感慨。
然而，我们却忽视了过程这个巨大的环节。过程是漫长的，实实在在的，局外人可以从旁说大话，评头品足，而过程之中的冷暖甘苦，酸甜苦辣，欢乐忧伤，寂寞仿惶，唯有当事人自己知道，唯有当事人才有深入骨髓。刻骨铭心的体验。旁观者可以理解，却没有体验，而理解和体验则是完全不可同日而语的两桩事情。无论从哪种意义上都不可能等量齐观。
从最根本的意义上说，生活本身是一个不断流变的过程，重要的是过程本身，人生的意义也在过程之中，而结果则是次要的。变化是绝对的，稳定则是相对的，不存在永恒不变的东西，浩瀚天空之中没有不落的太阳。
坎坷、折磨、挫折、不幸、苦难、痛苦、狐独、绝望、屈辱、失败、恐俱等等，全都构成了过程的内容；没有它们，也就没有了过程；没有它们，也不会有开始和结果。结果是在过程之中出现的，而不是在过程之外。

我们中国共产党人一生一世的崇高信仰
人们完全可以通过主动的选择或被动的接受，来有意识地为某一结果而奋斗。奋斗就是过程，结果是心中的志向和目标。奋斗总是有意识的，自觉的，而不是不知不觉的。在奋斗的过程之中经不起折磨，受不了坎坷，吃不了苦头，忍不住痛苦，耐不住寂寞，沉溺于安乐，迷恋于幻想，都不可能达到目标，不可能实现自己的理想。
经受过磨难的人，不仅仅懂得生活的真谛以及应当珍惜什么，而且也懂得为了获取成功，应该怎么去做，懂得如何地主动适应和应付各种复杂多变的情境，不使自己被情境所左右。
在这个过程之中，忍耐是两个具有决定意义的字眼儿。在这方面，先贤们做出过不少示范。比如孔子，他说过“小不忍，则乱大谋”。他自己为了恢复周代的礼仪制度，不惜“克己”，力求用自己的行动来实践自己所信奉的理想。比如韩信，他在微*之时，能够忍受淮阴少年的“胯下之辱”。比如公子重耳，在向农夫讨食时得到的却是土块，能够收鞭息怒，将土块当宝物收起。
真正的强者并不一定体现在表面上。真实情况往往是，外表上装模作样，恃才逞强，处处锋芒毕露，时时刻刻咄咄逼人，未必是真的强者，未必能成就大业。能忍受一时的屈辱，是气度博大、胸襟开阔的表现，这才是能成就大业必须具备的品质。俗话说宰相肚里能撑船。这话说的就是这个意思。

清明柳
以上面这段话，作为我今天向这些年来，一直忠心耿耿追随于我的大中华锦绣河山计划的全国各地省市区办事处暨1600万环境保护志愿者将士们！我～上官凤笠～你们这一生一世永远的战友、朋友、弟兄，将誓死和你们一道，为完成我们大家共同的价值取向～“幸福大中华”社会，而鞠躬尽瘁，死而后已！
后记：今天在襄汾县火车站迎来一位特殊朋友，这是一名和我们已经登记在册的志愿者一样的环境保护志愿者。他叫薛信水，微信名“金熟”～我一直尊称他为“金熟”先生。因为我们俩几年来，从未见过面；他只是被网络上关于我治理沙漠的事迹和组建中国沙漠建设兵团的事迹感动着，就一直穷追不舍。2016年3月底，他放弃他的生意，独自来到河南省鹤壁市找我，我从在同一天和张辉主任到了山西省襄汾县后勤保障基地；他在中州指挥部见到了中原局中州指挥部的张宗善指挥长和王秋实大姐。因为我在襄汾县的事业刚推动，一时半会离不开，金熟先生就离开了鹤壁市宾馆，又来到山西省襄汾县见我…这些年来，像我的家乡的政协委员方德光同志，青海省政协委员李建国同志，以及天天和我始终在一起的王红旗王向前张宗善魏晨光张辉郑慧敏等等等等，这些人中，哪一个人没有一个温馨和睦的家庭？我自己为了这个大中华锦绣河山计划的理想艰苦卓绝地奋战二十多年，从一个人的考察到目前为止的1600万人的志愿者队伍；从2003年内蒙古自治区一个“沙漠建设（志愿者）兵团”的挂牌，到目前二十七个省市区、三十三个挂牌单位（含中州指挥部、山西省襄汾地区后勤保障基地）、六十一个复退转军人环境保护志愿者接待室的设立…这绝不是一个上官凤笠所能完成的伟业；这是千千万万个王向前段连军李金禄王放鸣方德光张宗善张介民薛信水崔长林仇德辉张辉熊英郑慧敏杨从桂王艾亭郭静黄偲卉等志愿者将士们的共同价值取向。
作为大中华锦绣河山计划的倡导者和执行者，我在此感谢你们！
因为有你们，大中国得以有光明；因为有你们，大中华得以有幸福！
丙申二月二十六（2016.04.03）日下午04:27，广元上官氏即日于中国沙漠建设兵团中原局山西省襄汾后勤保障基地

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